Samaritanear
Comentario Introductorio
En el caminar cristiano, en cada paso que damos, el Señor nos primerea. De antemano sale a nuestro encuentro, quizás sin que nos demos cuenta. No soy yo, es Él quien me mira y conoce mi historia, no para juzgarme sino para salvarme y hacerme contemplar las maravillas del Reino. ¿Me dejo sorprender por el Señor que conoce mi corazón mucho más que yo mismo? ¿Me guardo el Señor para mí solo o comparto con todos este Tesoro?
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San Juan 1, 45-51

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan

Felipe encontró a Natanael y le dijo: «Hemos hallado a Aquel de quien se habla en la Ley de Moisés y en los Profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret.»

Natanael le preguntó: «¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?»

«Ven y verás», le dijo Felipe.

Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo: «Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez.»

«¿De dónde me conoces?», le preguntó Natanael.

Jesús le respondió: «Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera.»

Natanael le respondió: «Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel.»

Jesús continuó: «Porque te dije: “Te vi debajo de la higuera”, crees. Verás cosas más grandes todavía.»

Y agregó: «Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre.»

Ecos

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1 comentario en “San Juan 1, 45-51”

  1. El Evangelio de hoy nos presenta una página de fraternidad.
    Felipe llama a Natanael (Bartolomé), y no se deja vencer por su inútil esquema prejuicioso. Le propone “dar un salto” de confianza. No busca convencerlo con argumentos. Lo invita, simplemente, a seguir a Jesús. Como “testigo” no le da algo “de su propia cosecha”, sino que sólo lo conduce frente a Jesús.
    Dios está inventando, ante sus ojos, una geografía nueva: sólo Dios sabe cómo hacer que algo bueno pueda venir, de donde está “establecido” que nada bueno pueda salir.

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  1. El Evangelio de hoy nos presenta una página de fraternidad.
    Felipe llama a Natanael (Bartolomé), y no se deja vencer por su inútil esquema prejuicioso. Le propone “dar un salto” de confianza. No busca convencerlo con argumentos. Lo invita, simplemente, a seguir a Jesús. Como “testigo” no le da algo “de su propia cosecha”, sino que sólo lo conduce frente a Jesús.
    Dios está inventando, ante sus ojos, una geografía nueva: sólo Dios sabe cómo hacer que algo bueno pueda venir, de donde está “establecido” que nada bueno pueda salir.

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